{"id":43780,"date":"2022-07-17T10:56:55","date_gmt":"2022-07-17T03:56:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gramedia.com\/best-seller\/?p=43780"},"modified":"2023-06-26T13:54:08","modified_gmt":"2023-06-26T06:54:08","slug":"pengertian-musafir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gramedia.com\/best-seller\/pengertian-musafir\/","title":{"rendered":"Pengertian Musafir dan Syarat Seseorang Disebut Musafir"},"content":{"rendered":"

Musafir adalah<\/strong> \u2013 Istilah musafir tentu sudah tidak asing lagi ditelinga Grameds bukan? Biasanya istilah musafir digunakan ketika membahas tentang masalah Fiqih dalam Islam atau merujuk pada orang yang melakukan perjalanan jauh.<\/p>\n

Dalam Islam, seorang musafir adalah orang yang melakukan perjalanan jauh dan memiliki hak-hak serta keringanan yang dapat dimanfaatkan. Sebelum menggunakan hak dan keringanan tersebut, Grameds perlu tahu siapa sebenarnya orang-orang yang termasuk musafir, syarat seseorang menjadi musafir dan apa saja hak-hak serta keringanan yang didapatkan oleh seorang musafir.<\/p>\n

Agar tidak ragu dan tidak meraba-raba informasi soal musafir, berikut penjelasan tentang musafir adalah orang yang bepergian secara lengkap. Simak hingga akhir ya Grameds!<\/p>\n

Pengertian Musafir<\/h2>\n
\"musafir
Sumber: Pexels<\/figcaption><\/figure>\n

Istilah musafir diambil dari kata bahasa Arab yang artinya adalah melakukan perjalanan, kata musafir dalam bahasa Arab adalah isim Fa\u2019il atau kata yang memiliki posisi sebagai subyek atau pelaku. Musafir dalam pengertian secara bahasa adalah orang yang melakukan perjalanan.<\/p>\n

Sedangkan secara syar\u2019i, musafir adalah seseorang yang sedang bepergian untuk mencapai tujuan tertentu dan jarak perjalanannya tidak kurang dari 85 KM. Selama perjalanan untuk mencapai tujuan tersebut, seorang musafir tidak memiliki rencana untuk menetap di daerah tertentu selama lebih dari empat hari.<\/p>\n

Apabila seorang musafir memiliki rencana untuk menetap di suatu daerah tertentu dan lamanya lebih dari empat hari, lalu perjalanan yang ditempuh untuk mencapai daerah tersebut kurang dari 85 KM, maka status orang yang melakukan perjalanan tersebut bukanlah sebagai musafir, menurut fikih dalam agama Islam.<\/p>\n

Namun sebagian ulama menyatakan, bahwa ukuran perjalanan atau safar seseorang dapat ditentukan dengan cara melihat \u2018urf atau adat atau kebiasaan yang dikenal oleh masyarakat tersebut.<\/p>\n

Apabila masyarakat yang berada di suatu daerah menganggap bahwa jarak perjalanan biasa disebut sebagai safar, maka perjalanan tersebut termasuk sebagai safar, meskipun jarak perjalanannya cukup dekat.<\/p>\n

Begitu pula sebaliknya, apabila masyarakat di suatu daerah menganggap bahwa suatu jarak perjalanan tidak disebut sebagai safar, maka perjalanan tersebut bukanlah safar, meskipun jaraknya dinilai cukup jauh.<\/p>\n

Jika perjalanan yang dilakukan oleh seseorang tidak disebut atau tidak termasuk safar, maka keringanan serta hak seorang musafir tidak dapat digunakan oleh orang yang melakukan perjalanan tersebut.<\/p>\n

Seperti yang telah dijelaskan sebelumnya, bahwa seorang musafir memiliki hak keringanan untuk melaksanakan ibadah dalam Islam, yaitu seorang musafir diperbolehkan untuk menjamak sholatnya atau mengerjakan dua sholat dalam satu waktu.<\/p>\n

Musafir juga diberikan keringanan untuk mengqashar shalatnya atau meringkas sholat yang mulanya memiliki empat rakaat menjadi dua rakaat, musafir diperbolehkan membatalkan puasa wajib serta boleh tidak ikut melaksanakan shalat Jumat, tetapi tetap melaksanakan sholat dhuhur.<\/p>\n

Sebagai catatan, hak-hak dan keringanan yang didapatkan oleh musafir hanya berlaku dan dapat diambil bagi seorang musafir yang tujuan perjalanannya bukan untuk bermaksiat pada Allah.<\/p>\n

Apabila tujuan dari safar seorang musafir adalah untuk melakukan maksiat, meskipun ia seorang muslim sekalipun maka otomatis keringanan dan hak-hak musafir ini hilang.<\/p>\n

Islam memberikan keringanan pada hamba-Nya untuk melaksanakan ibadah, termasuk bagi seorang musafir. Namun rukhsah atau keringanan yang dimiliki oleh musafir memiliki syarat dan ketentuannya.<\/p>\n

Dengan mengetahui syarat, ketentuan atau mengetahui batas awal hingga akhir diperbolehkannya mengambil keringanan tersebut, maka seorang musafir menjadi mengetahui sah atau tidaknya ibadah yang mereka laksanakan dengan menerapkan keringanan-keringanan tersebut.<\/p>\n

Syarat-syarat Seseorang Disebut Musafir<\/h2>\n
\"musafir
Sumber: Pexels<\/figcaption><\/figure>\n

Istilah musafir, seperti yang telah dijelaskan sebelumnya berasal dari kata bahasa Arab yaitu safara yang artinya adalah bepergian. Namun seperti yang kita ketahui, bahwa tidak semua orang yang melakukan perjalanan disebut sebagai musafir.<\/p>\n

Pada zaman Rasulullah, safar dapat ditentukan berdasarkan waktu tempuh perjalanan tersebut. Hal ini pula yang menjadi perhatian atau point bagi muslim yang menganut mazhab Syafi\u2019i. Menurut mazhab Syafi\u2019i, safar adalah keluarnya seseorang dari tempat tinggal atau rumahnya dengan tujuan untuk melakukan perjalanan selama minimal dua hari.<\/p>\n

Sedangkan menurut mazhab Hanafi, perjalanan dapat disebut sebagai safar ketika perjalanan tersebut ditempuh selama tiga hari.<\/p>\n

Muhammad Bagir dalam Fiqih Praktis menuliskan bahwa ketika seseorang yang masuk dalam kategori musafir adalah seseorang yang bepergian dengan jarak kurang lebih 80,6 km. Sementara itu, Abdul Aziz Dahlan dalam Ensiklopedia Hukum Islam mengungkapkan bahwa safar seseorang tidak akan mengurangi kecapakan orang tersebut dalam bertindak, namun memiliki pengaruh pada ketentuan hukum suatu ibadah. Hukum tersebut berubah dari yang mulanya berat atau azimah menjadi hukum rukhshah.<\/p>\n

Apabila azimah adalah hukum syariat yang berlaku sejak semula, maka rukhsah merupakan formulasi hukum yang telah berubah dari bentuk asalnya, sebab mempertimbangkan beberapa faktor seperti situasi, obyek hukum serta kondisi.<\/p>\n

Ada berbagai dalil yang menerangkan tentang keringanan ibadah bagi seorang musafir. Salah satu adalah dalam Alquran surat An-Nisa ayat 101, yang artinya adalah sebagai berikut.<\/p>\n

\u201cDan jika kamu bepergian di muka bumi, maka tidaklah mengapa jika kamu mengqashar ibadah (mu), apabila kamu takut diserang oleh orang-orang kafir. Sesungguhnya orang-orang kafir itu adalah musuh yang nyata untukmu.\u201d<\/p>\n

Dalam hadits lainnya, Aisyah berkata: \u201cAku pernah keluar melakukan ibadah umrah bersama dengan Rasulullah SAW pada bulan Ramadhan, beliau berbuka dan aku tetap melaksanakan puasa, beliau mengqashar shalat sedangkan aku tidak. Maka aku berkata: Wahai Rasulullah, ayah dan ibuku, Anda berbuka puasa dan aku berpuasa, Anda mengqashar sedangkan aku tidak. Beliau menjawab: kamu baik, wahai Aisyah.\u201d (HR. Al-Daruquthuny).<\/p>\n

Menurut situs UIN Suska Riau, bentuk rukhsah yang diberikan ketika seseorang melakukan safar antara lain adalah sebagai berikut.<\/p>\n